?

Log in

No account? Create an account

khmelev's Journal

History

9th April 2008

2:00pm: атия
если Канават при всей его малолюдности можно назвать поселком, то местечку Атия более подходит наименование деревенька. Путеводители о нем умалчивают, за исключением старой советской книжки "Города Сирии" немногословно отмечающей, что там сохранился маленький храм с примечательной отделкой. Эту же информацию, не изменив ни слова, перепечатывают авторы самой подробной книги о Сирии Осипов и Медведко, - объем 600 страниц, издана в Дамаске и по этой причине является настоящей библиографической редкостью, - Lonely planet об Атия не упоминает. Ехать туда от Канавата минут десять, правда поминутно спрашивая дорогу и кружа по каким-то проселкам, но затраченные усилия окупаются полностью, потому что попадаешь в селение, почти целиком построенное из античных фрагментов, а на небольшой площади стоит небольшой очаровательный храм.
Наше восприятие античности, при нынешних возможностях путешествий, удивительным образом остается литературоцентричным. Внешние впечатления конечно могут подтолкнуть воображение, но в целом большинство людей видит турникет, за проход через который надо заплатить десять евро,а за ним груды старых камней и толпы японцев с фотоаппаратами.Мало того, многие испытывают разочарование от несовпадения реальности с вымыслом. Чехов, приехав с Сувориным в Италию, писал родным, что Рим "в общем-то похож на Харьков". Вместе с тем, одно единственное путешествие Гиббона в еще нераскопанный Рим 18-го века произвело на него такое впечатление, что хватило на семь томов истории.
Причину этого отчасти понимаещь в Атия, где жизнь пока не вынесла древности на периферию обыденности, а оставила их на прежнем месте, также, как и две тысячи лет назад, вращаясь заботами вокруг трогательной постройки времен Антонина Пия. Даже сам образ миролюбивого и просвещенного императора - любителя рыбной ловли - как нельзя лучше подходит этому строению, украшенному колоннами, резьбой,нишами и греческими надписями. В нем нет никаких признаков гигантомании, никакого иного подтекста, кроме естественного предназначения - быть сакральным центром деревни. Очевидно, его даже не переделывали ни в церковь, - нет и следов апсиды или алтаря, - ни в мечеть, и никак не приспосабливали под разрушительные хозяйственные нужды.
В самой деревне, как кажется, нет даже магазина. Во всяком случае при нас приехала какая-то разъездная лавка, торгующая картошкой. А в остальном жизнь безусловно ничем не отличается от самой себя многовековой давности. Те же оливковые деревья, те же возделанные участки красной земли, овцы, козы, а рядом с храмом даже две коровы - их вообще в Сирии не так много. Все это обеспечивает то, неподлежащее сомнению, ощущение подлинности, без которого античность становится просто сном или красивой сказкой,никак не сопоставляемой с реальностью - так Парфенон на фоне современных Афин выглядит просто космическим кораблем, присевшим на вершину горы.
В общем, заполучив такую точку отсчета, мы поехали дальше в городк Шахба, прежде именовавшийся Филиппополисом.
Powered by LiveJournal.com